رکاوند

اهالی دیندارِ محله رکاوند، عيد غدير را يكي از اعياد بزرگ ديني دانسته و با شور و حال خاصي ضمن ابراز ارادت به ساحت مولاي متقيان امام علي(ع) به برگزاري مراسم و آيين هاي خاص اين روز مي پردازند.

از آنجايي كه آمار قابل توجهي از جمعيت محله رکاوند را سادات علوي تشكيل مي دهند، اين عيد نزد مردم محله رکاوند یعنی( هاشمی و حسینی ، موسوی ، مصطفوی ، سادات نژاد ، تقوی )، تجلّي علاقه و ارادت به خاندان پيامبر اكرم(ص) و به خصوص فرزندان علي (ع) و فاطمه (س) بوده و از اين جهات با احترام و ويژگي خاصي همراه است.

شور و حال خاصی در این روز فرخنده در محله حاکم است، روزي كه به عيد سادات نيز معروف است، مردم به دیدن سادات می‌روند و سکه‌ای را به عنوان ته کیسه یا پارچه سبز و سفید رنگ، از دست سید یا سیده به عنوان تبرّک دریافت می‌دارند. باور بر اين است كه اين ته كيسه ها نبايد خرج شود و در طول سال باعث افزايش بركت در زندگي شان مي شود.

برگزاري آيين ها و مراسم خاص مذهبي در اين روز و ايام منتهي به اين روز در محله رکاوند، از جمله برنامه هايي است كه از چند روز مانده به عيد غدير آغاز شده و نواي جشن و سرور را در محل حاكم مي سازد. تكريم و تجليل سادات از جمله مهمترین برنامه اي است كه در اين روز مردم رکاوند به آن همت مي گمارند.

همواره سادات در بين اهالی که آمار دقيقي در دست نيست اما حدود بیش از 40 درصد آنرا تشکیل می دهند، از جايگاه ويژه اي برخوردارند و به همين علت، رسم بر اين است كه شب عيد غدير و صبح روز عيد، مردم به ديدار سادات براي عرض تبریک و دریافت هدیه ای به رسم تبرک و برکت مي روند و به آنان تبریک گفته و ادای احترام می کنند. سادات نيز ضمن پذيرائي با شربت، شيريني، ميوه، نان محلی، چای، میوه و حلوای گردو و اهداي هديه اي، از ميهمانان قدرداني مي كنند. البته سادات نيز از چند روز مانده به عيد غدير اقدام به خانه تكاني و گردگيري منازل خود كرده و منزل را آماده پذيرايي از ميهمانان مي كنند.

معمولا هديه سادات محله رکاوند یعنی ( هاشمی و حسینی ، موسوی ، مصطفوی ، سادات نژاد ، تقوی )، سكه يا اسكناسي است كه به رسم تبرك داده مي شود. مردم اعتقاد دارند پولي را كه به عنوان هديه از سادات گرفته اند، نبايد خرج نمايند بلكه به عنوان تبرك و بركت يا ته كيسه در نزد خود نگهداري كنند. مردم اين عيد را عيد سادات ناميده و در برخي موارد از آن به عنوان عيد سيّدها نام مي برند.

اصولا" مراسم جشنی نیز در مساجد محل در شب عید، بعد از نماز مغرب و عشا برگزار می شود كه با مديحه سرايي، شعرخواني و سخنراني همراه است.

ناگفته نماند زوج های جوانی که نامزد کرده اند سعي مي كنند مراسم جشن عروسی خود را در این ایام برگزار کنند تا خیر وُ برکت و مهر وُ محبت در زندگی شان به حرمت اهل بیت پیامبر(ص) بیشتر گردد. علاوه بر آن در اين روز، خانواده نوعروس و تازه داماد هدايايي براي طرفين در نظر مي گيرند. در اين روز اگر يكي يا هر دو یعنی عروس و داماد سيّد باشند، مراسم با شكوه بيشتري برگزار مي گردد.

در روز عید غدیر مردم رکاوند بویژه سیّدهای ( هاشمی و حسینی ، موسوی ، مصطفوی ، سادات نژاد ، تقوی )، بهترين و زيباترين لباس هاي خود را مي پوشند، خود را معطر و خوشبو مي كنند و با چهره اي خندان و شادمان به ديد و بازديد مي پردازند.

اغلب مهاجرین رکاوند از روز قبل، هر کجای مازندران یا ایران که باشند سعي مي كنند خود را به محل برسانند تا در این روز با فامیل ها، همسایگان و محلی ها دیداری تازه کنند.

قدیمی های محل غسل شب عید را بسیار مهم می شمارند و نماز، دعا، سلام و صلوات بر پیامبر و خاندان پاکش را، یکی از مهمترین اعمال این شب و روز می دانند.

در اين روز افراد بسياري روزه مي گيرند و به نيازمندان احسان و اطعام مي كنند، همانگونه که در شب های جمعه برای اموات خود، غذا به درِ خانه همسایه و یا نیازمندی می برند.

از جمله برنامه هاي ديگر مردم و ساداتِ محله رکاوند زيارت اهل قبور است، آنانی که سال های گذشته یکی از برگزار کنندگان این عید بوده اند. بر سر مزارشان مي روند و با ذکر فاتحه ای یادشان را گرامی می دارند.

حضور در مزار شهدای رکاوند جزو سنّت پایدار مردم محل می باشد. بعضی ها هم، سری به خانواده شهدا می زنند و یاد عزیزان شان را گرامی می دارند.

در روز عيد غدير در محوطه ميدان اصلي و کنار مسجد ملاباقر محل همانند روز نيمه شعبان جشن باشكوهي با حضور اهالي محل برگزار مي شود

یادمان نرود حداقل در این ایام کتاب بزرگ نهج البلاغه را با همه حکمت ها و نامه هایش که سرشار از آموزه های انسانی است غبار از رویش پاک کنیم تا با عمل به فرامین حضرت علی ابن ابیطالب(ع) عملا" پیرو این بزرگ مرد تاریخ اسلام باشیم. زنگار جهل و خرافه را از اندیشه و دل مان پاک کنیم و یکدیگر را دوست بداریم و مهر و محبت را هر روز و هر لحظه ارزانی یکدیگر کنیم.

سید ذکریا موسوی رکاوندی تیر 1402